Отношение древних скандинавов к умению колдовать было довольно прозаическим. Язычники относились к нему часто как к дополнительному мастерству человека. И это относилось как к мужчинам, так и к женщинам, одинаково. Говорилось, например: «Лейву полюбилась там женщина по имени Торгунна. Она была знатного рода и, как понял Лейв, сведуща в колдовстве». («Сага об Эрике») Или «Сван был очень искусен в колдовстве… Он был тяжел нравом и неуживчив». («Сага о людях из Лаксдаля»).
И все же, колдовство не было (судя по сагам, написанным, правда, уже в период христианства) особенно почтенным занятием. Колдунов и ведьм благоразумно опасались и им не доверяли. Негативное отношение к колдовству усиливается с приходом христианства. «Добрая диса» из снов Гисли («Сага о Гисли») дает совет Гисли оставить старую веру, не ворожить, не колдовать и быть добрым к хромым, и слепым, и тем, кто слабее.
Питатель орлов, слушай, —
молвила Ловн золота, —
навеки оставь ведовство,
скальду волшба не пристала.
Ведомо всем, что негоже
вязу дротиков лязга
злейшему лиху вверяться,
тайным знаньям колдуний.
Впрочем, такое условие (особенно милость к слабым) трудно было выполнить человеку, изгнанному из общины, объекту вечной охоты недругов.
С героем этой саги связан еще один любопытный эпизод, как кажется, недопонятый современными исследователями: Гисли приходит за помощью к брату своему Торкелю. Торкель ему не открывает. Тогда Гисли берет палочку, режет на ней руны и кидает в дом. Торкель видит палочку, читает руны и открывает дверь брату.
Ученые — книжники считают, что это было «одно из редких упоминаний» о том, руны в то время могли служить в быту просто передачей информации. Они плохо знают (если вообще были осчастливлены таким знакомством) колдунов. Гисли, умевший колдовать, как мы видим из предыдущего эпизода, просто разозлился и накарябал на палочке злобное заклинание — предупреждение. Торкель увидел, испугался и открыл дверь. Писать что-либо «информационное» смысла не было, можно было сказать через дверь. А вот напугать заклятьем — лучшее средство добиться своего.
(С сайта «Дорога Пряхи Ветра». К сожалению, сайт не действует, но текст является авторским.)
Так и кидаться не было нужды. Нацарапал бы ножом на двери — чтобы уж навсегда злобно проклясть :).
А вообще, блин, тема не раскрыта! «Как умение» — это я вижу. А «как ремесло» — где? Кто руны использовал как ремесло?? Кузнецы, может? Или лекари? Или конунги?
Напишите — читатель требует!
В самом авторском тексте, к сожалению, эта тема раскрыта не была. Но в дополнительном посте постараемся более полно исследовать тему.
Спасибо за замечания!