Морриган (Mórrígan) — богиня войны и получаемой в результате войны власти в ирландской мифологии. Впрочем, как и в случае многих других персонажей островных легенд, нигде прямым текстом не говорится, что она богиня. С происхождением имени Морриган есть некоторые разночтения. Со второй частью имени всё ясно: Rīganī, rígan означает «королева», а вот первая часть имени, Mór долгое время выводилась от староирландского «великая». Сейчас же все чаще звучат предположения, что первая часть
Сова (Ulchabhán) в кельтской традиции не была особенно благополучной птицей. Ее не считали, как у других народов, ни воплощением мудрости и прозорливости, ни хранительницей знания, ни проводницей на тёмных путях. Кельты воспринимали сов как птиц недобрых и несчастливых, как одиноких изгнанниц, их называли «ночными ведьмами» и «призраками» и «кладбищенскими птицами», и, конечно, ассоциировали сов и с волшебным народом. Одна из самых известных легенд о сове — легенда о Блодуэдд, Цветочноликой,
Трискелион или трискеле назван по древнегреческому слову, переводящемуся как «трехногий». Изначально он представляет собой три бегущие ноги, выходящие из одной точки. Знак этот встречается у множества древних народов — этрусков, греков, кельтов и т.п., в том или ином стилизованном виде трискеле присутствовал на семейных гербах и в символике островов Мэн и Сицилия, провинции Бретань, на флаге Ингушетии также изображен похожий знак. У ранних христиан трискелион символизировал Троицу. Трискеле — солярный
Огам — это письменность древних кельтов и пиктов, скорее всего обладавшая, как всякая, впрочем, письменность, на этом уровне развития и доступности письменности, сакральным значением. Впрочем просто как письменность огам использовали плоть до 10 века. Ну и традиции филидов, хранителей знаний, в Ирландии тоже сохранялись чуть ли не до Елизаветы, а они, скорее всего, развивали Огам и как язык, и как тайнопись, и как магическое средство. А в 18 веке интерес