Posts From Магия Шувани
Радость. Много радости ждет нас сегодня. Мы продолжаем развитие, корректируем планы и двигаемся вперед. Но четверг (и даже немного пятница) будет выбиваться из спокойного развития. Внезапно некоторые наши дела закончатся сами по себе. То есть не то, что нам придется бросить наши планы, а кое-что возьмет и исполнится. Само. Просто так. Мы-то думали, что нам еще пахать и пахать, а оно упадет в руки. Или хотя бы станет ясно, что результат гораздо ближе и проще, чем мы думали.
Опять будем исправлять и пересматривать прошлую деятельность. Впрочем, хорошо, что мы уже в периоде развития: это уже не работа над ошибками, а корректировка далеких планов. Мы перестаем цепляться за несчастную синичку и снова устремляемся вперед за журавлем.
Кхатванга (санскр. khaṭvāṅga, тиб. kha tvang ga) – ритуальный жезл, чья верхняя часть состоит из сосуда с нектаром бессмертия, стоящего на ваджре, двух голов и черепа, увенчанного ваджрой или трезубцем. Изначально кхатванга считалась волшебным оружием бога Шива, и её носили отшельники и йогины. В буддийской иконографии этот атрибут имеют Гуру Падмасамбхава, богиня Ваджраварахи и некоторые другие божества. Кхатванга буквально значит конечность или ногу (санскр. анга) колыбели и является одним из
Дионис в мифах Древней Греции о богах первоначально был олицетворением роскошного изобилия растительной силы, проявляющегося сочностью трав и плодов, производящего гроздья на виноградной лозе, дающего прекрасный вкус сочным плодам фруктовых деревьев, а соку виноградных гроздь способность веселить человека. Виноградная лоза и гроздья её были для древнего грека самым полным проявлением этого изобилия растительной силы; потому были символом Диониса, древнегреческого бога виноделия. «В этом растении яснее всего проявляется сущность Диониса, – говорит Преллер.
